10 апреля – 200 лет со дня рождения К.С.Аксакова (1817-1860), писателя, историка

   Константин Сергеевич Аксаков – известный русский историк и публицист славянофильского толка. Он родился в 1817 г. в селе Аксакове, Оренбургской губернии в семье писателя Сергея Тимофеевича Аксакова. Константин вырос в деревне, окруженный привольной природой и патриархальными крестьянами, а с 9-летнего возраста (когда его родители в 1826 г. окончательно переселились в Москву) – в обстановке хлебосольной и широкой жизни, крепко державшейся старорусских заветов. В мальчике жила любовь ко всему родному, особенно древнерусскому. В 12 лет юный Аксаков учредил среди знакомых мальчиков дружину воинов и писал приключения «дружины молодых людей, любивших древнерусское вооружение». Рядом с этим, в даровитом юноше шло развитие других умственных интересов: выучившись читать 4-х лет, Константин Сергеевич перечитал всю классическую литературу и, воспитываясь дома, получил достойное образование.

   Окончив Московский университет, вместе с Ю. Ф. Самариным примкнул к кружку А. С. Хомякова и стал в 1840-50-е одним из наиболее видных славянофилов. В 1846 публикует свою магистерскую диссертацию “Ломоносов в истории русской литературы и русского языка”. Свои общественно-исторические взгляды выражал в исторических работах — “Об основных началах русской истории”, “О древнем быте у славян вообще и у русских в особенности”, “Семисотлетие Москвы», а также в стихотворениях (“Возврат”, “Петру”, “Москва”, “Безмолвна Русь” и др.), а также в драматических произведениях. Свою историческую концепцию Аксаков противопоставлял западническим взглядам С. М. Соловьева, К. Д. Каверина и Б. Н. Чичерина. История России, по мнению Аксакова, принципиально отлична от истории других стран Европы. Противопоставление двух главных движущих сил истории — народа (земли) и государства (власти) — ведущая мысль Аксакова. Народ, земля отождествлялись Аксаковым с общиной — основой всего общественного строя Руси. Лишь патриархально-общинный быт, сложившийся на основе православия, гарантирует русскому обществу отсутствие классовых и национальных противоречий, обеспечивает единение царя, народа и Церкви.

   В своих трудах по грамматике: «Опыт русской грамматики», «О русских глаголах» автор стремился освободить наш язык «от наложенного на него ига иноземной грамматики», доказать, что русские грамматические формы совершеннее форм других языков.

   В 1859 г. умер отец Аксакова, Сергей Тимофеевич. Константин Сергеевич, обладавший дотоле железным здоровьем, не перенес его смерти и стал медленно таять. Он умер в 1860 году одиноко на острове Занте, куда по настоянию врачей переехал за несколько дней до смерти. Собрание сочинений его (т. I – III) подготовлено И. С. Аксаковым и снабжено его примечаниями. Оно осталось неоконченным.